En el día de la Mujer Indígena, el homenaje de una estudiante Qom a su abuela

En 1983, durante el II Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tiahuanacu (Bolivia) se definió el 5 de septiembre como el Día Internacional de la Mujer Indígena, reivindicando en la figura de Bartolina Sisa, la lucha de las mujeres indígenas contra todo tipo de opresión. 

Esta mujer del Pueblo Quechua, asesinada por las fuerzas realistas durante la rebelión anticolonial de Túpaj Katari, en el Alto Perú; resumió de algún modo el valor de las mujeres indígenas como grandes defensoras de sus pueblos y garantes de la cultura ancestral.

Por ello, esta efeméride tiene como objetivo rendir homenaje a todas las mujeres de los pueblos indígenas del mundo y lograr visibilizar su trascendencia histórica.

Diana Jara es estudiante  del profesorado de Historia, recuerda a su abuela Elicia y destaca la importancia del rol de las mujeres en el cuidado y la transmisión de la cultura, reconocimiento y la defensa de los rechos de los pueblos indígenas. 

"Para mi ella representa todo lo anterior. Representa una raís importante para mi familia, es la que transmitió y transmite en todas las generaciones nuestra cultura y tanta sabiduría", asegura Diana.

A sus 78 años Elicia sigue siendo el pilar de su familia, sigue transmitiendo a las nuevas generaciones el valor del idioma materno, el uso de la medicina natural, reflexiones mediante cuentos, cantos y danzas. 

"¡Feliz día! ¡Feliz día de la lucha a cada una!", concluye Diana, orgullosa de ser indígena, saluda y revindica a todoas las mujeres indígenas en su día. 

 Bartolina Sisa, la mujer Aymara que sintetiza la lucha contra la opresión, de todas las mujeres indígenas.

Bartolina Sisa nace un 24 de agosto de 1750, pero su legado vive en cada una de las valientes mujeres que día a día luchan por sus derechos, constituyéndose en el pilar fundamental de los principios y valores como ejemplo de vida y compromiso por nuestras culturas.

El amor por su pueblo ha trascendido en las generaciones un profundo camino de liberación, descolonización y despatriarcalización para desembocar en un proceso de cambio que permita la construcción de un Estado Plurinacional de Bolivia con justicia social; revalorizando nuestros saberes ancestrales y el accionar de nuestras culturas.